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Nadar vuelve con una obra con la crisis como referente tem�tico determinante, tras su sorprendente �pera prima, Papel estrujado (Astiberri, 2013). Es siempre la misma historia, y sin embargo, siempre nueva: cada generaci�n debe aprender a vivir en un mundo a caballo entre lo viejo y lo nuevo, en permanente cambio, en constante reinvenci�n. Muchos caminos, apenas andados, quedan truncados y las expectativas y los sue�os se funden con el miedo hasta casi desaparecer y convertirse en una sombra. Pero una vez m�s nos vemos obligados a adaptarnos, a olvidar y aprender, aunque sea peor de lo que pens�bamos. A marchas forzadas, como sea, vivir lo es todo, y renacer una promesa siempre en el horizonte.
Los tres relatos que componen este libro hablan de esta interrupci�n, la que vivimos hoy en d�a, donde se ha dilapidado el futuro de una generaci�n y ha dado pie a un nuevo mundo donde las reglas del juego han cambiado, donde ya no vale la pena escrutar el pasado para conseguir respuestas o consuelo. Carlos, David y Sara juegan sus cartas y apuestan fuerte, tratan de ser felices, de vivir y seguir adelante.
Subraya el escritor Isaac Rosa en el pr�logo que Nadar da cabida en El mundo a tus pies a "un malestar que no sabemos nombrar (pese a los brillantes di�logos de Nadar), y que a veces asoma en forma de tristeza, otras de asco, dolor, envidia. Hay resentimiento, mucho resentimiento: hay resentimiento de clase, aunque ya no hablemos de esa lucha de clases que no s�lo contin�a, sino que la vamos perdiendo por goleada. Hay incluso resentimiento intergeneracional hacia tus padres, que te prometieron un futuro que no era �ste. Hay rabia, hay estallidos de furia y ganas de guillotina a la vez que resignaci�n por no ser capaces de cambiar nada".
Pero reconoce el propio Rosa que en El mundo a tus pies, "obra tan l�cida como tierna, hay todo eso, pero tambi�n r�fagas de esperanza, un grupo de mujeres y hombres que buscan su lugar en el mundo y se resisten a aceptar que el futuro era esto. Que quieren algo m�s que redecorar sus vidas, que no se conforman con viajes baratos, ropa barata, muebles baratos y sue�os baratos al alcance de sus sueldos baratos. Y que cualquier d�a, cuando descubran que el futuro era un enga�o (otro m�s), empezar�n a construir uno propio".